只不过媒体会不会发狂，估计张果荣这个时候还真的一点都不在乎，因为一直以来媒体上对他也没有什么好的评价，他何必在乎外面的说法，只要自己觉得合适不就行了。
而且如果真的把张果荣的演唱会看成一个普通人如何变化成为一个同性恋（或者双性恋），那么就有悖于这个演唱会的主题了。人生中的各种冲突太多太多，不仅是性，不仅是爱情，应该说这种冲突在方方面面体现着，只是由于我们惯性的接受了传统、家长、长辈们的思维方式，所以没有察觉。就像那些围绕在上帝脚边的老天使们，他们没有感觉上帝对他们殷殷教诲是一种束缚，也许这样也是一种幸福。但是如果你是一个善于思考的人，充满智慧的人，你的眼睛没有因为上帝的光环照盲双眼，那么你就会从中感到这些冲突的存在，你就会体会到人生的痛苦和无奈，你就会对自己的人生产生怀疑
我们要何去何从？我们要如何度过这短暂的人生，告诉这个可憎、可爱的世界，我们曾经来过？我们是要在上帝庇佑下沉沦，还是要在自我的强力意志下战斗？
这些问题在我们成长的过程中，谁都思考过，甚至还有太多的人在思考，我们为什么会来到这个世界，为什么会有自己的思想，为什么会这样的生活，是不是有人在主导这一切，我们都是他或他们的前线木偶？就像是楚门的世界一般。原本以为自己生活的是真实的世界，但是事实却是他一直生活在一个巨大的摄影棚之中。这一切谁能够解释？
张果荣肯定思考过，选择过。当他在八十年代奋力拼搏时，硬生生的要把歌坛王者踹下台，他是那个时代的歌坛强者；当他再次返回歌坛，放弃过去的优势，真诚的做自我认可的音乐，他是抱着超越自我的态度回来的，他是音乐人中的强者；当他在世纪交替之年。拿出自己对人生的感悟，开了这样一场震撼人心的演唱会，彪悍的告诉大家怎样面对人生时，他是我们这个社会的强者。
所以，张果荣留给我们的不是什么鼓励，而是挑战，挑战自己觉得不公平的一切。只要你有勇气那就选择像战士一样挑战吧。
选择艺术的人，心灵世界都是极其丰富，感情充沛，而且敏感的人。常人会认为这没什么，但实际上常人在现实中又是很难理解的。例如：梵高曾经割下一只耳朵捧给一个jn，例如：尼采曾经在大街上看到有人鞭笞一匹马。他就当街大哭……他们都有一颗常人难以理解的善良、真诚与敏锐，如果你真正能够弄懂他们这种行为背后的思维，那么距离理解他们的作品就不远了。
拥有一颗敏锐的心是所有做艺术的人必须具备的，用心灵去感知这个世界，他们感知的世界是超乎常人的清晰。于是他们理解这个世界就比常人更尖锐。做艺术的人拥有这颗敏锐的心，他们对于美的事物可以比常人能够更深刻的感受到美的喜悦。同时他们面对垃圾也比常人感受到更深的痛苦。
张果荣有一颗敏锐的心，他懂得如何更美。但是这颗敏锐的心同样可以给他带来比常人更多的痛苦。在舞台上我们看到一个张扬、活力、多彩的形象，但是在一个人的时候，他肯定有他不为人知的忧郁，在内心的某一方有他人不可碰触的一块净土，即使是最爱的人知道，但是很难抚摸到。这不是说他要故意把他人推开，而是那是属于他一个人的。他站在这块净土上，去看这个世界，去对待艺术，包含他对这个世界的喜悦与悲哀，发自内心的真诚。所以当我们看到“热情”演唱会，剥去它商业上的外衣，用真心去体会，你才真的会被震撼到，那是心灵与心灵的共鸣。
一个人拥有这样的内心，是幸运，也是不幸的。
尼采自杀了，他是弱者吗？当然不是，他是那个时代的强者，引领了以后一百多年的人们思想，后现代艺术似乎抛弃了所有哲学，但是惟独对尼采情有独钟，没有尼采，萨特会如何？尼采是思想巨人。
梵高也自杀了，他是弱者吗？他将后印象派绘画推向了高峰，他是现代艺术的强者。
张果荣自杀了。他会是弱者吗？他在艺术上的强悍令娱乐圈目瞪口呆，他是香江娱乐界的强者。
有人曾经这样问过从事当代艺术的人这样的问题：一个人拥有爱情，拥有金钱和物质生活，从事成功的、喜欢的事业，再去跳楼自杀是不是很过分？
他说：如果从功能上去认识，那么张果荣就和大众一样了。
张果荣与众不同，他的内心也是与众不同的，大众可以理解他的抑郁症，但是他内心的喜悦和痛苦不是普通人可以理解的。归结到底，大众的内心看到的世界和张果荣的内心看到的世界是不同的，所以感受到的喜悦和痛苦的深度、广度也是不同的。张果荣是不是生活上的强者就留给他生活中关系密切的人、了解张果荣的人去评价吧。
在一开始的时候或许还没有什么，但是现在看到张果荣的表演，肖易觉得，如果自己也能够开办一场像这个样子的演唱会，其实也是一件很不错的事情。一向表现比较懒散的肖易，竟然有了这样的一个想法，也可以看出来这一次的演唱会对肖易有多么大的冲击。
就像是张果荣的演唱会主题，从天使到魔鬼，他虽然堕落成了魔鬼，但是他却真的做到了自己，从这一点来说，肖易对于张果荣还是很羡慕的。现在这个世界