不管是什么样的配方，在实验起来都是有着一定的禁忌，这样的禁忌就像是平常的时候吃饭的时候一般，各种的食物是不能够放在一起的，而中草药的禁忌会更加的明显，因为吃饭乱搭配吃不死人，最多稍微难受一点，而且还有医院。但是药物可不同，药物一旦乱搭配的话，可就没有其他的药物再去救治他们，甚至稍微慢一点的，生命也就不在了。
所以在配伍的时候，在复方配伍中，有些药物应避免合用。《神农本草经》称这些药物之间的关系为‘相恶‘和‘相反‘。据《蜀本草》统计，《本经》所载药物中，相恶的有六十种，而相反的则有十八种。历代关于配伍禁忌的认识和发展，在古籍中说法并不一致。金元时期概括为‘十九畏‘和‘十八反‘，并编成歌诀，现将歌诀内容列举于下。
硫黄畏朴硝，水银畏砒霜，狼毒畏密陀僧，巴豆畏牵牛，丁香畏郁金，川乌、草乌畏犀角，牙硝畏三棱，官桂畏石脂，人参畏五灵脂。
甘草反甘遂、大戟、海藻、芫花；乌头反贝母、瓜萎、半夏、白蔹、白及；藜芦反人参、沙参、丹参、玄参、细辛、芍药。
此后的《本草纲目》及《药鉴》等书所记，略有出入，但不如十八反、十九畏歌那样普遍认可和传播习诵。
《神农本草经.序例》指出‘勿用相恶、相反者‘，‘若有毒宜制。可用相畏、相杀者尔，勿合用也‘。自宋代以后，将‘相畏‘关系也列为配伍禁忌。与‘相恶‘混淆不清。因此，‘十九畏‘的概念，与‘配伍‘一节中所谈的‘七情‘之一的‘相畏‘，涵义并不相同。
‘十九畏‘和‘十八反‘诸药，有一部分同实际应用有些出入，历代医家也有所论及，引古方为据。证明某些药物仍然可以合用。如感应丸中的巴豆与牵牛同用；甘遂半夏汤以甘草同甘遂并列；散肿溃坚汤、海藻玉壶汤等均合用甘草和海藻；十香返魂丹是将丁香、郁金同用；大活络丹乌头与犀角同用等等。现代这方面的研究工作做得不多，有些实验研究初步表明，如甘草、甘遂两种药合用时。毒性的大小主要取决于甘草的用量比例，甘草的剂量若相等或大于甘遂，毒性较大；又如贝母和半夏分别与乌头配伍，未见明显的增强毒性。而细辛配伍藜芦。则可导致实验动物中毒死亡。由于对‘十九畏‘和‘十八反‘的研究。还有待进一步作较深入的实验和观察，并研究其机理，因此，目前应采取慎重态度。一般说来，对于其中一些药物，若无充分根据和应用经验，仍须避免盲目配合应用。
妊娠用药禁忌：某些药物具有损害胎元以致堕胎的副作用，所以应该作为妊娠禁忌的药物。根据药物对于胎元损害程度的不同。一般可分为禁用与慎用二类。禁用的大多是毒性较强，或药性猛烈的药物。如巴豆、牵牛、大戟、斑蝥、商陆、麝香、三棱、莪术、水蛭、虻虫等；慎用的包括通经去瘀、行气破滞，以及辛热等药物，如桃仁、红花、大黄、枳实、附子、干姜、肉桂等。凡禁用的药物，绝对不能使用；慎用的药物，则可根据孕妇患病的情况，斟情使用。但没有特殊必要时，应尽量避免，以防发生事故。
服药时的饮食禁忌：饮食禁忌简称食忌，也就是通常所说的忌口。在古代文献上有常山忌葱；地黄、何首乌忌葱、蒜、萝卜，薄荷忌鳖肉；茯苓忌醋；鳖甲忌苋菜：以及蜜反生葱等记载。这说明服用某些药时不可同吃某些食物。另外，由于疾病的关系，在服药期间，凡属生冷、粘腻、腥臭等不易消化及有特殊刺激性的食物，都应根据需要予以避免。高烧患者还应忌油。
这些都算是整个药物配置过程之中比较常见的禁忌了，一开始的时候肖易也没有太当回事，但是在真正的享受到了上吐下泻，身体乱抽搐，浑身上下一点力气都没有的可怕后果之后，肖易在配置的时候也算是老实了一点。
虽然说肖易有着学习空间，有着无限的资源跟他自己直接的去实验，但是最后将药方用地球上的药物配置出来的时候，也依然花费了将近五天的时间。而在这五天的过程之中，肖易算是亲自的享受了一下以前那些药物实验者的生活，绝对的很让人发疯啊。
不过还好的是，他毕竟使用的都是补药，虽然会因为一些特殊的原因蜕变成毒药，但是真正的药力倒是不会有太大的改变，再后来他经过调和之后，这样的毒物倒是很少出现，虽然说对身体的强化不算是很明显，但是也开始有了一点的效果。
这是第二天肖易的成果，毕竟要说去开始配置药物，再加上也说过以前自己使用过，所以配置的过程自然不应该太过坎坷。当然，这是现实的情况，真正的坎坷都是在学习空间之中，但是在现实之中，肖易的配置还是很顺利的。
第一天的时候只是在将药物分类，第二天也就开始配置了一点的药水，这些药水自然是不能够直接使用的。不是说担心这药物变成毒药，这一点不管是吴存风还是王风他们都是不会去想的，肖易也是华国的军人，而且还是从大内出来的，这样的一个军人如果都没有办法相信的话，那么还能够去相信谁？
大内的军人可以说是整个军队之中最让领导放心的军人，因为想要进大内的话，不但身手高超，冷静，最主要的还是要祖上三代都要狠清清白白，哪怕是有任何一点的污点，都不