大概花了半个小时，在大祭司细心恭敬的导览下，叶菲凡终于完全摸透了南方的情况。
就如夏檀青所说的，南星基地已经不在了。
军事要地本来就多在北方，末世后军方的力量很快控制住北方的局势；但南方却只有微薄的军力，在末世后立刻溃不成军，最后只能由集结的幸存者勉强弄了一个临时避难所，也就是后来的南星基地。
缺乏强而有力的中心领导，龙蛇杂处的南星基地一直处在崩溃边缘。南星基地一共经历过三次的崩溃，第一次是因为尸潮、第二次是变异兽群、到了第三次是自己人内哄，这才彻底摧毁了苟延残喘的基地。
南方的情况的确比北方惨，这里没有军队、没有法律，好不容易诞生的异能者绝大多数都选择逃去北方，一切回归到最原始的状态。但事实上，最糟的情况就那样，已经无法再恶化了；倒是这里的人们经过一次次的巨变，身心都渐渐适应下来，除了那个无时无刻都在学娇歌叫的大祭司外，其他人还是正常地过着农耕渔猎的生活。
病毒爆发后的一年，早在南星基地崩溃前，就有几十万的幸存者居住在基地外的山地丘林里，并在那里建立了许多分散独立的村落；原本都是各过各的、老死不相往来，但在娇歌出现后，变异动物的危害减少，村落之间来往变得方便，信仰意外成为连结各村落的管道。
各村落中间设有一个主要的教寨，那里最靠近娇歌栖息的森林，是信仰的中心。
教寨里只有一座教坛和一比一的娇歌石雕衔б斗品驳慕掏奖闶抢醋灾髡的护卫；护卫大多数是异能者组成，他们似乎相信异能是来自于羽翼神的赐予，所以都选择留在这里侍奉神明。
教寨周围连结着几百个小村落，有点类似卫星城市的结构；教寨是领导中心、村落則负责生产；靠近河山、地势崎岖的村落负责渔猎；地形平坦、富有沃土的村落则负责农耕，最后在将生产所得拿去教寨的市集交换，以物易物，整个南方已经退化成一种原始社会的型态。
但真正让叶菲凡惊讶的是这里的主食；这里的人除了吃作物和家畜外，竟然也包括变异动物！
据大祭司说一开始村落还未形成，变异动物到处肆虐，很多人饿到受不了，便偷吃了一些死去的变异动物，最后毫不意外都成了丧尸，但自从羽翼神降临，赐予他们庇护，他们已经不再畏惧黑暗的力量！
大祭司再度开始一连串歌颂，习以为常的叶菲凡自动省略羽翼神出现后的话，她重新整理了一遍，暂时推测南方人的适应能力在不断的巨变中突飞猛进，能活下来的人大概都已经对病毒免疫了。
叶菲凡和村民拿了一具已经腐烂不能吃的变异猪，在众人敬畏崇拜的目光下，直接扔去喂给多多和布布。两只饿坏的狗立刻风卷残云，把那具尸体连同骨头都啃得干干净净。
那景象太过凶残，有养猪的人家还担心尸体吃不饱，甘愿送上几只健康粉嫩的活猪，就是请叶菲凡务必要把两只狗喂饱一点，最好饱到一片肉都吃不下，看到肉就想吐。
为了要让愚民们得知圣女的降临，大祭司坚持要带叶菲凡走过几个大村落，叶菲凡正想用光圈摸清附近的环境，自然爽快地同意了。
普遍都是木屋和农田，叶菲凡看不到什么湖光山色，所以都是点点头没有多说话；不过让她感到有趣的是除了基本的栅栏和防护外，这里的人会把娇歌的排泄物涂在村庄周遭，试图用气味吓跑附近的变异动物，据说效果相当不错。
叶菲凡没有说出自己是盲人的事，一双没有焦距的眼睛像是在放空；而一旁的大祭司以为圣女心不在焉，便自动合理化成对方必须时刻与羽翼神保持联系，现在就是在一边巡视、一边向羽翼神报告状况。
经过一番脑补，大祭司表现得更卖力了，恨不得在叶菲凡身上插上一根“圣女在此，愚蠢的人类通通给我跪下”的旗子，于是不到一天的时间，圣女的威名就传遍了大小村落。
叶菲凡在发现这些村人和教众对她没有任何敌意和威吓后，也很快卸下冷淡的防御，换上平日那副恬淡亲和的模样，虽没说多热情，但至少不再面无表情，而是在他人说话时会点头微笑。
于是大家也立刻补上一连串想象，瞬间诞生出圣女大人慈悲为怀、普渡众生的形象，圣女之名再度远播…….
叶菲凡本来还想去南星基地看看，但大祭司说那是被污染的圣地，死活不让她过去。
叶菲凡可以感觉到这位老先生一直处于精神不太稳定的状态，所以也不与他争辩，乖乖跟着他们到“圣所”去静养。
圣所其实就是一栋木屋，比起其他用树叶作屋顶的小木屋，这栋木屋更结实，从头到尾都是木板紧密排列，看起来就像一栋森林渡假小屋；里头的家具和装饰也都是木制，还是十分高档的香木和桧木，进入里头就彷佛在作森林浴一样。
圣所是最靠近森林的屋子，原本是给侍奉羽翼神的侍者所住，但后来……恩。如今羽翼神钦点的圣女降临，大祭司虽然有些疯癫，但也不完全傻，知道某些人还是会对天降兵圣女产生质疑，索性就将叶菲凡安排到圣所去住。
她是圣女，自然由她就近服侍羽翼神，如果她平安无事，那就更证明了圣女的身份和权威！——大祭司打着一手好算盘。
叶菲凡没想那么多，只觉得里头味道很好