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悬天观的祖源之地,便是信奉七大星神的一众修士自行开辟的一处月心秘境。

据说当初建立悬空观的脱空老祖,降临到月球,打算找一处地方安放自家道场,便取了随手取了一枚青白玉质的宝印,掷了出去,这枚法印乘五色彩云,放射吉祥光芒,飞了出去。

这宝印所落的位置,就是之前的那座残破神庙的入口。事实上,这个月心世界几乎贯穿了月壳,在月球内部凿出了个大洞,直达月幔层。

再往向,就是由熔融态的物质组成的区域,到了这里,就不能再往下,而且因为受到月球核心的影响,空间极度扭曲,时不时有地底震波扭曲空间,显神高手也不敢轻易撞入其中。

悬天观避开月球最深处的月核地带,又在大洞深处,构筑了各种道术秘法,将地层构造稳定后,开辟了数个小千世界。

这几个小千世界互相环绕、串连在一起,也起到了稳定月球内部的星核的作用,这个星核,是月球内部的星辰核心,酝酿了不知道多少年,也是月球上大地灵脉的来源。

世间的许多星辰,都有星核,任何一个星核,都能够充当法宝的胎器,如果能够彻底炼化,不知道有多少好处。

只是一个正常的星辰,何等的浩瀚、巨大、磅礴无边,想要炼化一颗星辰的内部星核,需要耗费千年左右的时间,慢慢将整个星体一点一点瓦解,在这个过程中,不得有一丝分心或是破绽,否则一个弄不好,就会导致星核破碎,前功尽弃。

在这个过程中,耗费的时光,还有庞大的法力,若要完好无损取出星核,就算是真仙强者,也未必能够轻易办到。

不过,月球中心的这颗星核,比起其他星辰的星核,要小的多,而且月球也不是其他那些巨大星辰,孕育的星核就要小上百倍甚至数万倍。

若是太阳这种大日星辰,其内部的星核甚至要比月球的星核大上千万倍。

只是,星体的星核终归是星核,蕴藏的力量极为可怕,是一个未成型的星体残存的部分,只是因为撞击,与中寰世界产生强烈冲撞,才变成了现在的月球。

“悬天观在月球外围布置下那么多的大阵,又是月心秘境中设置数十个小千世界,开辟虚空世界,除了为了防御外敌,还有一个意图,就是慢慢设法炼化月心的星核。”

七海国度里,裂云大圣也不疾不缓地解释:“任何一个星核,都是奇物,也是异宝,说是法宝胎器,可是品质要高的多,哪怕是月球的星核,比起其他的星辰星核小的多,那也不能小觑……任何一个星核,都蕴极其恐怖的空间之力和时间之力,甚至还有世界开辟之力。”

“等一等!”

贺平突然想到一件事,他出言询问:“这么说,地渊界深处也有一个星核,元荒祭火的本质,就是一个星核。”

裂云大圣听到这里,不无苦笑的表示。

“你说的那个……已经不能用单纯的星核来形容了。”

她叹了口气:“佛门过去,把天地万灵分为有情生命,以及无情生命,佛法可以让有情众生解脱,但是对无情众生没有任何影响……而有情众生与无情众生,其中区别划分的标准,也就是最关键的一点,在于有无知觉,情执,一切有情众生都有知觉都有情执,而无情众生没有知觉,没有情执。所谓情执渴望生存,趋利避害,有这种生命的本能。”

“这个我也听说过。”

贺平点了点头,他对佛法也了解不少,自然知道有情、无情众生二者的区别。

“无情众生不具备轮回的条件,也不可能转变成有情众生的,即不参与六道轮回,与实在与非实在的万物也没有任何联系,故,没有因果相续,《大般涅盘经》云:谷米草木无命无我。非众生数,也是这个道理。”

“然而,也有一些特殊的无情生灵,在漫长的时间中,受到天道源流的影响,就会产生一丝灵识,拥有些许奇异之处……这个道理也不难懂,就如同炼制活傀儡,那些傀儡会生出真灵,炼制法宝后,法宝内部也会孕育出元灵,会发生这种事,都是因为受法力滋养所致。”

“只是草木要产生魂识何等艰难,寻常草木没有灵魂,比起草木,大山的山石生出元识魄灵,就更加艰难,除非有什么人,愿意以神道秘法,将庞大的愿力信任灌输到其中,或许就能够令山川草木、大江大河中生出一丝精魄魂念。”

言及此处,贺平蓦地恍然大悟,他依稀听说过一些传说,比方某个地方,山中有一块巨石,长得有如人形,附近的无知的村夫村妇,就跑去山中祭拜。

时间久了,这块石头就会自然生出灵异,变成当地的山神山灵,那些长年进山祭拜的人,以香火对其进行拜祭,偶尔也会感知到“山神”,在梦中受到嘱咐,趋吉避凶,就非常的灵验。

“神是性兮气是命,自然无为恒独存”,“神”这一字,在道门中也被称为“性灵”,山石具备人形特征,被无敌乡民视为“神灵”,久而久之,就被信仰愿力,香火之力萦绕,生出知觉和性灵,神性就有了,物性就减少了。

于是,便从无情众生,慢慢的转变成有情众生,后世的神道概念,多少与之有关,上古巫门和道门的大贤大德,从中悟出了神道概念,从而畅行于天下,成为五仙之道中的“神道”。

“根据五虫之说,世间最早受到天道影响的就是地渊界深层,


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