爱尚小说>都市现代>我在幕后种神树>第200章 只是瓮的搬运工

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忒拜亡灵灾害之后,忒拜城内疯狂的动荡。

圣虫教和神官团的冲突,稍稍提升了一个档次。

从前是圣虫教遇到神官团,就会主动避开。木乃伊出现,基地被人抄家后,圣虫教的积极性和主动性急剧上升。

做事情的时候,被神官团发现,也不管不顾。还会和神官团争辩、吵架,和其对峙。

但是圣虫教很鸡贼,只动口叫嚣、动眼偷看、动耳窃听,甚至动脚逃跑和抢先行动。唯独不动手,不和神官团打架。

伤害性没有,侮辱性极大。

只针对精神,不针对身体。

这种挑衅的行为,让神官团气的跳脚,却也没有很好的应对方法。圣虫教没有直接动手的行为,若是神官团动手,就等于神官团主动挑衅。

圣虫教从以前的低调教派,变得更像一个普通的民间超凡组织。在古塔国这个大国,超凡能者的数量不多也不少,超凡势力不多也不少。

小势力可不像圣虫教,平日神官团都要给几分面子,让几分位置。

那些小型的超凡势力,地盘要争,超凡材料要争。但是又不敢和神官团翻脸,也只能通过打游击、兜圈子,利用小手段侧面骚扰神官团。让神官团不堪其扰之后,让利给他们。

就像整天被小混混骚乱的大背景店家,又不能随意动手,只好拿点小钱打发。

之所以产生巨大的改变,究其原因是圣虫教又派了一位中期祭司前来,和费拉托一同镇守忒拜。

这位中期镇守不似费拉托那般温和,虽然仅是五级,却极为有进取心。

同时,两位中期的存在,在神官团没有加码的情况下。的确是增加了圣虫教分部的实力,更改了两方平衡的砝码。

圣虫教变得硬气,五级祭司起到主要因素。

但神官团和圣虫教的冲突,神官团的烦恼和头疼,是他们的事情。对于国际友人罗格三兄弟,倒没有多大牵连。

开尼的早晨,由宁静逐渐迈向喧嚣。

倒一杯咖啡,或者牛奶。站在古塔国首都开尼,河边住房之上。

欣赏人群忙碌,绿洲点缀沙漠,运河船只不停的景象。

新鲜又古老,迟暮带新生的矛盾美感,油然而生。

“大哥,我们现在自由了吗?”

“应该算自由了,不过,依旧有监视。”

“只要离开古塔国,我们就可以和古塔国神官说拜拜了。”

站在阳台,呼吸古塔国的空气,三兄弟觉得阳光竟然如此明媚。

一个是主场,一个是客场。这段古塔国的经历,比在香波国还刺激。

自从战斗结束,三人就被神官团带回忒拜,并且被亲切友好的质询。

三兄弟也是那一刻,才彻底分辨出,神官团的神官和圣虫教的祭司。是服装相似,性质不同的两个组织。

一个是法老王座下,贴心的超凡卫队。一个是民间超凡组织,龙头老大。

雷诺、卢克等等在香波国追寻盖乌的人,身份是神官。

在港口城市遇到的偷袭者,来自于圣虫教。

然后,神官团询问了三兄弟,知不知道坛子的事情。罗格老老实实交代,他只是瓮的搬运工,只是替盖乌送坛子。

至于具体坛子的来源,罗格闭口不谈,他的性格决定他不会出卖种小树。而盖乌的情况,随着盖乌阵亡,也没有什么好隐瞒的必要。

神官团知道坛子,自然清楚渠道来源。正常情况下,肯定是要逼问罗格。

但好人有好报,乐于助人有人助。看在炎刹的面子上,对于一些不重要部分的细节,神官团也不再多问。

最终,神官团只得到坛子被开过一个结果。不过,坛子本身神官团态度模糊,表现得不是很重视。

三兄弟觉得也对,古塔国和东国文化相差太远,两者本身就有明显分界。大瓮作为一个工具,在失效后神官团不理会也没毛病。因而,大瓮被三人得到的事情,也没提。

之后,说实话和三兄弟都没有多大关系。

抹去盖乌的画饼,根本不清楚细节,也没得到的秘宝。

三人只提及在盖乌的许诺邀请下,跑来忒拜替他办事。

询问到此,神官团大致明白,三兄弟单纯是受到盖乌邀请的友人。盖乌真正的想法三人也不知道,那真相已经随着盖乌的死,淹没在沙漠里。

不过夏德仍然记得,寻找三人的原因,是因为他们可以触发圣虫教的印迹。但这个秘密,三兄弟就更糊涂了,还是第一次听到圣虫烙印这个词。

眼瞅从三兄弟口中,得不到有意义的线索,神官团彻底放弃了。

确定三人的清白,神官团依旧毫不大意。硬是假托友好招待做客,把三人强行留在忒拜监视和做检查。

在忒拜,一群神官研究了一段时间。不论如何的检测,都发现不了异常,也没发觉什么与圣虫烙印的线索。

无奈之下,送三兄弟再去开尼请教总部人员。

去开尼前,三兄弟隐晦询问了盖乌的封印卷轴,得到的答案却是神官们没有动。倒是让罗格感慨,盖乌一定是为了追求实力,把钱财用尽了。

而在开尼,罗格他们发现了那个被圣虫教通缉的前圣虫教祭司。原来,他是神官团的卧底。

他逃出圣虫教后,被严格的保护起来。因为他身上的圣虫烙印,还没有祛除。

即便是神官团,也不知道该如何在不破坏效果的情况下,祛除来自圣虫教的印记。也只好先把他


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