既然有门路了，那心就稍稍定了。梁川看向杨秀旁边的李姐，李姐经历过大蜚山那件事后，整个人怯怯喏喏的，平日里最多就跟旁人笑一笑，很少说话，心扉完全闭锁了一样。
“李姐？你也聊聊？”
“李二花。”杨秀的声音如果说像她的手艺蕴含的泼辣一样外向大咧的就是南方姑娘的温婉柔情，连她的声音都是细细绵绵的，就报了自己的名字，没有再说多余的话。
“二花姐，说说看？”
“我会竹编。。”李二花的脸都没有抬起来，就像犯错的小孩将自己的头埋得低低的。
又是一个惊喜！何麓背后的山上，那一大片的竹林，梁川打从第一天遇到以后，就在不停地盘算着怎么把这片财富之地利用起来，没想到自己嗑睡老天就送枕头，真的让自己碰上了一个会竹编的手艺人。
宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗。
如果说腌泡菜这一受众可能只是少部人的话，那么竹编制品的受众的就是普天之下所有的人了。在那个没有塑料工业制品的年代，铁制器具又是极为昂贵，农民所能负担得起的就是木制用品和竹制用品。而相对于木制用品，竹编的价值更新民，而且样式更适用于各种生活需要。
竹材比木材更坚硬密实，抗压抗弯强度更高，与百姓的生活息息相关。一根细长的竹子可以做成如竹篮、竹筛、竹笊篱、竹蒸笼、炊帚、竹畚箕、竹畚斗、竹耙、箩筐、竹扁担、竹筷、竹扫帚、竹背篓、竹席、竹床、竹凳、竹椅，可以说是九九八十一般变化不足为过。哪一样不是农民家里必须的，离不开的。农民家里买个竹筐竹篓，如果没有用坏，十年八年的也会继续用下来，因为这个时代竹子制品的替代品根本找不到。
几个村子什么物件都缺就是不缺人手，到处都是没活干的壮劳力，这些人全动员起来的话，这日子就能大变样了，照梁川看来，这些人也不是太懒，只是地里刨不出来金疙瘩，有些破罐子破摔罢了。
大胡子李成福过几天邀请梁川去参加灯会，灯节活动自唐代以来就在民间流传，至宋代已经十分流行。一些达官贵人往往会请制灯艺人创制精致的花灯。其中一种就是以竹篾扎骨，在外围糊上丝绸或彩纸。有的还用竹丝编织作为装饰，可见这项手艺的吃香程度，现代人也许不觉得这些能用机器编织的工艺品有什么难度，在古代全得靠双手，这就是赚钱的路子！
现在就是不知道李二花的手艺到底怎么样，能做哪几样竹编，如果说十八般竹编样样都会的话，那真是。。宝贵的非物质文化遗产传承人。
开了一个晚上的会，是个成功的大会，胜利的大会，一个晚上梁川惊喜连连，两个无依无靠的大姐真是深藏不露。梁川窃喜自己当时的一时义举，没想到种下的是善因，现在结出来了善果。