就在张三在工坊中忙着制备军备，为即将到来的扩军做着准备，学堂却出了问题。
这是一个平常的早晨，上课的钟声敲响之前，孩子们陆续的进入了学堂。
作为女生班级唯一的教习，秀娘关注着每一个进入学堂的女孩，细心的她能发现每个孩子微小的变化，今天孩子进来的时候她发现一个孩子走路及其不自然，甚至有点瘸，做为教习她上前询问，女孩却说没事，如果女孩今天不出问题，这件事可能就这样过去了。
有时候事情往往就是巧合，这个孩子在课间活动的时候崴了脚，当秀娘脱掉孩子的鞋子，自己小时候经历的痛苦瞬间涌入脑海，这么多年的痛苦直到遇到了张三先生，在他的鼓励下解开了那又臭又长的裹脚布，虽然已经晚了，自己的脚已经畸形到无法恢复，但是不再有那种被拘束的胀痛感。走路虽然比不了正常的脚，但也不至于像以前那样摇摇摆摆似乎一阵风就能吹到。
眼前的孩子现在正在经历自己从前经历的痛苦，看着孩子脸上的痛苦她愤怒了，代入感最能激起人的感官刺激，她麻利的解开孩子脚上的破布，一双脚已经红肿，显然不是今天才开始的，这样一个十一二岁的孩子为何要经受这样的痛苦。
放学之后秀娘没让孩子回家，她要让孩子的家长找来学堂，孩子很害怕，为了缠足她挨过不少的打，现在老师把自己的脚放开，让爹娘知道还不一定如何对待自己呢？
在整个营地都是穷人的条件下，缠足是一件很遥远的事，全民女人缠足那是清朝之后的事，现在的女子能够缠足都是生活比较富裕的家庭，缠足是陋习更是身份的象征，在大明缠足者不是富贵人家的小姐，就是青楼妓女！穷人的孩子从小要干各种农活家务，缠了足如何干活？现在居然有家长开始为自己的女儿缠足了！
孩子的家长在天黑之后发现孩子还没有回来，赶紧赶到学堂来寻找，家长开始还以为孩子在学堂犯了错被老师留堂了，看见了孩子抬手就打：“你个赔钱货，不好好读书明理，又怎么惹到先生了？
秀娘赶紧拦下说道：“不是孩子的问题，是你们的问题，你们为什么要给孩子缠足？”
这家人一听是缠足的事，赶紧去看孩子的脚，发现已经被放开当时就恼了：“我家闺女缠足与否和先生有关系吗？先生不让我家闺女缠足，你不也是缠足吗？许你缠还不许我家闺女缠了，这是犯了哪家王法了？”
“就是因为我是缠足，所以知道这其中的痛苦，不想让孩子受罪，况且营地里也没有什么大户人家，你给孩子缠足准备让孩子干什么？”
“我闺女以后干什么似乎轮不到先生来管，我们现在能领走我家闺女吗？”
“可以领走，但是你们要保证孩子回去不受任何责难，也不能再给孩子缠足。”
“这你管不着，我家闺女就愿意缠足，长大才能找个好人家！”
“你们要是不能保证不再给孩子缠足就不能带走。”
双方在缠足的问题上僵持起来，谁也不让步争吵的声音越来越大，在学堂的其他老师也被惊动，这些男老师听到双方的争论，开始劝说秀娘，在这些人眼里不讲道理的是秀娘，人家的闺女想怎么样，别人管不着，这个时代父为子纲，人家父母在家如何管教孩子和外人无关，就是打死了也是一样没事。
你一个老师教好学问，管人家那么多干什么？在话语中不自觉地偏向了孩子的父母。使得他们更加的理直气壮，就要强行带走孩子，秀娘拼命护着孩子，拉扯中情绪激动的家长动了手，秀娘一个小女子如何抵挡的住，好在被一旁的其他老师拉住，才免了一顿毒打。
家长动粗之后带走了孩子，看着自己保护的孩子被带走，秀娘能够想到孩子回去之后所要面对的代价，如果不能挽救这个孩子，那么她以后的日子会越发艰难，不要说缠足了，可能以后连女子进入学堂也会被禁止。
这一夜秀娘想了很多，她要为天下女子做一个表率，证明女子可以和男子一样做任何事情。坚决不能这么算了，一定要救出孩子，改变孩子的命运，挨打之后的秀娘没有退缩，反而激起了她基因中的倔强。
第二天女孩儿没有来上学，至于在她身上发生了什么可想而知。秀娘今天没有给孩子讲课，站在讲台上她忽然觉得比起讲授学识，教会孩子自强自立更重要。
“同学们，老师给你们讲过什么还记得吗？”
“记得！团结、友爱、互助、进取！”
“对！老师说过同学之间要团结，彼此要友爱，但是老师今天要给你们讲的是尊严，一个人失去了尊严就会成为别人手中的玩偶，无法决定自己的命运，相信你们从小就听家里的父母讲，女人就是要怎么怎么样！总之只要我们女子有任何反对的意见，都会被人用女人一贯如此之类的话对我们施加压力。”
“作为独立思考的人，我们有没有自己的思想呢？在我看来是没有的，我们都被禁锢在一个奇怪的圈子里，从小要服从父母，出嫁后又必须服从丈夫，不能有任何怨愤之心，一旦有了想法就会被认为是善妒。这就是女人，习惯于服从，习惯于被支配。今天我在这里和你们说这些不是为了要你们做什么，而是期望你们能够有独立的思想，健全的身体，甚至以后自食其力，不被人当做物品呼来唤去。”
“从前的我和你