经过了蒙古人的惊吓，张三无心在此逗留，淄重也所剩不多，于是便下令收拾回营，这几天时间一共熬制了两千多斤纯碱，他打算用这些纯碱出去探探路。
带着纯碱回到营地，马上召集主要人物开会，首先张三向大家介绍了制碱情况，然后让周总旗汇报了关于铁矿的情况。最后说到蒙古人来袭之事，众人大呼侥幸。
可是侥幸之事不可能天天都有，如果下次再遇到这样的危机又要怎么处理，所以需要加强武备，而加强武备就必须有铁，所以铁矿的建设排到优先的位置。
建设铁矿炼铁需要大量人力，可是现在最缺少的就是人力，所以又引出了招募人力，招募人力需要钱粮，目前希望营连自身的钱粮都不富裕，更何况招募人力的钱粮，那么眼下最要紧的就是如何获得钱粮，打大户这样的方式干一次就够了，如果再去劫掠大户可能真的会引发大规模的报复，每个大户背后都站着至少一位官员，可不是平民百姓可比。
既然这条路不能走，那么只剩下自己创造财富了，眼下最可能发财的就是纯碱，接下来就要看纯碱的销路如何了！
就在大家商议怎么解决钱粮问题的时候，宋思明提出了必须马上解决的问题，盐快不够了，原因是为了节约粮食，最近每天都在用肉食作为辅助，在增强大家体质的同时，盐的消耗也大了起来。
一想到盐张三就恨的牙痒痒，这帮盐商好事不做坏事做绝，眼下大明最大的盐商就是晋商，提起晋商就能想到那八家，关外建州的崛起，他们起了关键作用，每次入关的掠夺想要变现就得通过商人，抢回去一堆金银不能吃不能喝，留着有什么用，只有变成粮食、铁器和布匹棉花等各种物资之后才能变成武器、防具、口粮等等！
可是现在想买盐就得求这帮盐商，给他们盘剥的机会！
绕了一圈回来最终还是钱粮问题，钱粮是解决所有问题的基础，难怪说经济基础决定上层建筑呢？
既然是钱粮问题最当紧只能是先讨论钱粮问题，最后决定张三出山去找销路和招募流民同时进行，周总旗负责煮碱，等流民一到马上开始大规模煮碱！
然后是炼铁，这个问题交给张大锤，在流民到来以后开始大规模的采矿选矿，这需要大量的人力，还是离不开招募流民，钱粮和人力成了制约发展的最大因素。
张三又问了房屋建设和土地开垦的情况，总体上都做的不错，这一点上杨玉昌和李总旗做的不错，张三给予了口头上的表扬，然后是周月娥的冬衣制作已经完成大半，布匹已经所剩不多，好在还有打猎来的羊皮和鹿皮，尤其鹿皮在硝制之后质地柔软，穿着舒适，是不可多得的皮裘原料。
张三说：“做好的衣服鞋帽，都统一交给仓库，由宋思明保管调配，原则上所有物资都需要付出劳动积分换取。”
关于劳动积分现在运行的如何，有没有觉得见不到真金白银心理不踏实。现在这样的积分制度是暂时情况，人手一多还是要货币化的，这个问题等以后集中改变。
最重要的是公平，不患寡而患不均！如何保证公平就要靠在坐的各位，你们能一碗水端平，你们下面的人就不敢随便的耍小聪明，诸位眼光要放长远些，莫要贪图一点蝇头小利而自毁前程。
只有让百姓切实感受到积分的好处，他们才会拥护这个政策，不然就会象朝廷的宝钞一样变成废纸，我们也一样一旦我们得信誉破产，将彻底失去人心，我们也将回到过去朝不保夕。
以前我们没有这么大的摊子，有好多问题都没想到，借着这次机会，我再公布几条律令：
“第一：贪污者刑，超过一百两者逐出营地，超过二百两者杀！”
“第二：行贿者刑，超过一百两者，逐出营地，超过二百者杀！”
“第三：滥用职权，安插私人者刑，造成损失者视损失情况或逐或杀！”
“第四：所有人不得做有损于希望营之事，一旦发现直接杀，家属连坐！”
此四条律令和之前的四条律令合在一起并称为八大条令，成为今后希望营行事的基本准则。
最后张三又强调了律法的严肃性，不在于严苛而在于执行！任何法令一旦执行不到位就会走样，最后流于形式，所以对于律令要常抓不懈，不能有任何懈怠！
大明朝廷是我们的反面例子，太祖高皇帝时律令严苛，贪污四十两剥皮实草以震慑后来者，因此洪武一朝三十年政治清明，然而自仁宣以来律令渐渐松弛，贪污行贿蔚然成风，也就是那时候起有了冰敬炭敬，堂而皇之的送礼收礼行为，到现在成了无官不贪，这些例子值得我们认真思考。
虽然我们不会行太祖如此酷烈之法，但是法不容情，无论是谁触犯律令都要依法办事，包括我在内也是一样。
当然既要马儿跑，又不让马吃草这种事情肯定不能长久，不过这要等我们得钱粮开始走入正轨，到时候我再给大家定薪奉，大家一起熬过这段苦日子，共赴时艰，我相信未来可期！
最后张三又强调了一下学堂，现在学堂建起来来了，八岁以上，十二岁以下的孩子无论男女都必须进入学堂读书识字！如果哪家父母反对，那就逐出营地，我们是很艰苦，可是再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育！
张三说完这个观点，马上就有人反对，这回反对的却是在座的唯一的读书人宋思