张三的话音落下，没有掌声没有欢呼，有的只是沉默。
张三的家庭遭遇在这个乱世即将来临的时候，是众多走上绝路家庭的缩影，和他的家庭条件差不多的小自耕农，小手工业者，小商人都会相继破产成为流民，为流寇大军增添新的兵源！
更何况不如他家的普通军户，匠户，失地的佃农，这些家庭毫无抵抗风险的能力，平日里受尽官府胥吏的盘剥，一有天灾人祸就是干柴堆里的那颗火星儿，迅速将这堆干柴点燃，直到将这堆干柴烧尽。
这期间的各种惨剧在人间上演，饿殍遍野，易子相食都不足以说明这惨剧的酷烈！
院子里的气氛有些沉闷，张三看到士兵们都是若有所思的样子，他们在心中可能抓住了一点什么东西，可是却又表达不出来。这样的情绪需要引导，需要有人告诉他们为什么会出现这种惨剧！
就在大家都沉浸在往日悲伤里的时候，一个士兵站起来向着张三和众人敬了一个军礼说道：“先生！我能说说我家过去的生活吗。”
“当然可以！每个人都有权力讲自己的故事，今天的主题就是你们讲你们自己的故事！”张三看了一眼冯广明，冯广明摇了摇头！
小士兵站到了正中间说道：“我叫吴世福，家住在保安州五里村，家中五口人，父母和两个弟妹。家里本来有五亩地，除了种自家的地外，再佃租一些地主的土地，拼死拼活勉强能够活下去，但是最近几年税负越来越重，除了正税之外还要交各种的摊派，胥吏衙役如狼似虎，有各种的催逼手段，为了能够交上税赋，也为了给妹妹一条活路，爹娘将妹妹卖给了村里的地主做丫鬟！”
“不知为什么，无论我爹娘如何拼命干活，家里就是吃不饱穿不暖，连税都交不上，我们真的不是故意要不交税的，如果能交的上我们没有人会欠税！可是朝廷为什么要让我们交这么多的税，这是要把我们都逼死吗？”
“到了去年，我家再也承担不起各种税赋，将土地贱卖给了地主大户，逃荒出了保安州，靠着卖地得来的几斗米，四处求活！”
“后来听说赵家寨有活路，就奔来了赵家寨，成了希望营的人，来到希望营是我爹这辈子最得意的事，我家被分到了离镇上五里的三道沟村，因为家里就四口人还都是壮劳力，除了种地之外，还能做工挣钱补贴家用，我家的日子过得越来越好，年初的时候我想当兵被我爹拦住了，那时候他还在犹豫，虽然知道我希望营的好处，但是担心不会长久，害怕说不定哪天就被官兵给剿灭了，但是后来他想明白了，如果人人都是这种想法，那么我们现在的好日子谁来守护？我相信所有在希望营生活过的人，都不想回到过去，回到那种朝不保夕的日子。”
“想要过这样的生活，就不能再让胥吏衙役来强收赋税，也不能让地主大户把我们手中的地骗走，没了地我们又会回到过去的日子，可是官府和大户怎么可能同意呢？没有我们给他们种地大户人家的地就会荒了，没有我们的赋税，谁来养活官老爷，所以大家看到了官府刚刚被我们打败了，大家想一想要是我们都不当兵，都不保卫我们的好日子，还能打败官军吗？我们的好日子还有吗？”
“这是我家过去和现在的生活的对比，我相信希望营有太多像我这样的人，都是被逼出来的！”
新兵吴世福并没有讲什么煽情的话，他也不会讲那些话，他说的都是身边的人曾经经历过的往事！他的话引起的士兵们的共鸣，这是一个朴实无华的道理，谁都不保护现在的好日子，到最后就是谁也过不上好日子！
张三带头鼓掌，下面的掌声经久不息，这些话说到了他们的心坎里，士兵们有着很强的代入感，他们感同身受。
士兵们纷纷上来讲述自己的故事，每个人的过去都是一把辛酸泪，来到希望营的原因要么是缴纳不起赋税，要么就是欠大户的高利贷还不起，不得已典卖家宅田亩成为流民！
诉苦大会开到半夜，还没有结束，士兵们都很激动，他们认识到了他们当兵不仅仅是为了拿军饷吃饱饭，也为了保护身后的亲人和过上好日子的百姓，更是为了让更多的穷苦人吃上饱饭过上好日子！
用张三的话说就是我们当兵的不都是来自老百姓吗？老百姓拥护我们，我们就有责任保护他们，他们为我们提供了衣食，我们就要为他们提供安全！这是我们当兵的责任和义务！
最后张三又讲了一些话他问士兵们你们最恨什么人？
士兵们的回答基本上都是胥吏衙役和无良大户！
这些人为什么这么可恨，是谁给了他们权力，能够在乡下为所欲为！张三问士兵知不知道朝廷每年从百姓手中征收多少赋税？
在场的士兵没有人能够说清楚，只要官府随便立一个名目就能向百姓伸手要钱，敢不给轻则站枷暴晒，重则抄家灭门！
这是为什么？我告诉你们这是因为官府士绅对你们实施愚民措施，他们的理论就是“民可使由之，不可使知之”。
如果朝廷从上到下都告诉清楚老百姓哪些税是该交的，哪些钱是地方官吏巧立名目鱼肉百姓。老百姓知道什么该交什么不该交，那么官员还有上下其手的机会吗？
但是这要有一个前提，你们都要识字，能看懂公文，不然胥吏拿着一张盖着印的纸就说那是朝廷命令，你们不识字能分辨出真假吗