余奎在山谷呆了半个月后,便带着大壮去了吴国都城康。余奎对外身份是个陶瓷老板,所带的商品就是山谷中刚研制出的一批瓷器。

商代的时候,人们已经烧制出釉陶胎质薄,硬度高,胎釉结合紧密吸水率低的瓷器,这些瓷器因为烧制温度太低,烧制出来的瓷器显得很粗糙,这种瓷器称为‘原始瓷器’。这时候的人们使用的生活器具,除了青铜器皿就是这种原始瓷器。真正的瓷器是在唐朝中期出现,唐代富有盛名的唐三彩是二者之间的演变时期作品。

郑钰铭从电脑中打印出来的资料里翻到烧制瓷器的简单步骤,砌了保温窑炉,使用山谷北部富含的石英瓷土做胚(北部的石英石也是制作玻璃的原料),用鼓风增氧,将烧成温度增高到1200度,给瓷胚上釉,试验烧制出了白色和青色瓷器。

这个时空的人们还不知道使用煤炭做燃料,只知道用煤晶雕刻成工艺品,辽宁省新乐古文化遗址中,就发现有煤制工艺品。

瓷器的烧制温度必须在1200度以上,郑钰铭在达城周围没有寻找到煤炭,山谷使用的燃料是优质木炭,烧制优质木炭很费木材和人力,所以烧制瓷器代价很大,山谷的瓷窑烧出的瓷器非常之少。

这些瓷器烧出后,郑钰铭没打算在达城周围出售,本来准备找个可靠的商人到远方诸侯国高价出售,现在余奎要去吴都城康,这批瓷器便交由他带去做经营物品,当然,为了不让外界人知道山谷产瓷,余奎带去的瓷器声称是从南方商人那里购得,南方商人又是从南方海外海岛购买得到。

余奎走后不久便到了八月十五中秋节。在这个时空,八月十五不叫中秋节,而是叫月节。本来是古代帝王祭月的节期,起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗。发展到耕种社会后,因为再过一个月将是秋收,这个月节慢慢演变成对月祈盼丰收、幸福。

郑钰铭和楚朝辉每个月都会去达城拜见蔚山君,每次去必备礼物。月节是个很盛大的节日,隆重程度仅次于春节,这次两人去参加达城城主主办的月节,贡献的礼物很丰厚,花纹精美的黑色、青色、白色提花布各三匹,一骡车的白纸,防治瘟疫的青蒿丸,两筐红薯。其中的黑色提花布是专为蔚山君染制。

大秦以黑为贵,大秦刚建国时,只有天子可以用正黑颜色制衣冠,诸侯国的国君只能用浅黑色。随着大秦对诸侯国的控制越来越薄弱,诸侯国对天子的礼仪遵守越来越随便,不但诸侯国君使用正黑色的锦帛制衣,诸侯的儿孙也使用上了正黑色。所以在大秦,你要看到谁穿了黑色衣冠,那人不是诸侯国国君,便是诸侯国的王子王孙。

月节从八月十五的已时(北京时间09时至11时)正式开始,要到亥时(北京时间21时至23时)才会结束,对这时空的人们来说,是名副其实的日夜狂欢。

这次跟随郑楚两人去达城的人数最多,有吴大夫妻、霍家兄妹、卫青和口技艺人兼教师范津、巫医姜圭。

带吴大夫妻去是想提高吴大夫妻的身份,带霍思华去是想让这个女孩见识下大场面,带范津去是需要范津在月节上献艺,巫医姜圭是自己主动要去的,他想去达城跟其他医者作医术交流。

山谷中赴节的人天不亮就起床,郑楚两人和霍思中、卫青骑着马匹,其他人坐在装货的三辆骡车上,在缝隙出口山坡下和吴大夫妻会骑后,一行人马车便浩浩荡荡朝达城驶去。一路上有许多平民百姓朝着达城步行,这些人穿着自己最好的衣物,年轻姑娘们把自己的所有饰品都戴在身上,头上还插着各色鲜花,其中又以菊花为主。菊花在古代象征着高洁的品质,是人们最喜爱的一种花卉。

南埠赴节的一行人走在路上非常显眼,除了所骑的马匹告诉人们,这队人群身份尊贵,郑钰铭和楚朝辉出众的仪表更引人注目,一路遇见的行人总是一边把手中鲜花野果投掷他们,一边嘴里大声吟唱着赞美诗词,让郑钰铭意外的是,年纪大的老夫和老妇也是如此举动。这时候的人们大胆直率,爱美不分年龄性别,汉民族的含蓄是以后才有。

“郑知事!”

车队走到离达城最近的丘庄,碰到了郭氏一族参加月节的车队,郭虎贲一马当先骑在前面,眼睛瞥见郑钰铭一行,连忙打马追了上来。

“郭虎贲!别来无恙!”郑钰铭在马上朝郭虎贲拱了拱手,脸上有点尴尬,这个郭虎贲不论在何地看到他,都会想尽办法凑过去搭话,如果是普通搭话,郑钰铭不介意,可郭虎贲盯住的目光太过灼热。

“郭虎贲!一月没见,更加英武了啊!”楚朝辉嘴角往下一拉,掉拨马头挤进两人中间。

“嘿嘿!楚知事!”郭虎贲一见插过来的楚朝辉,发觉自己刚才没有和这位知事打招呼,连忙补了礼节。郭虎贲很不喜欢呆在楚朝辉旁边,这个海外人长得太高大太魁梧,给他一种威胁的感觉。

“郭虎贲是带队到达城过月节的吗?”楚朝辉和郑钰铭的马匹都停住不动,带领郭氏家族去达城过节的只有可能是郭氏族长,楚朝辉有意这么问郭虎贲,暗指郭虎贲失礼,在本族族长还没有上前说话就抢先来闲聊。

郭虎贲还没来得及回答,后面马车上的郭氏族长已经开口询问:“前面可是南埠知事?”

郭族族长年纪已经五十出头,坐在两匹棕黄色马拉着马车上。

“南埠知事见过郭理


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