找织田信长报仇是必然之举，但是学过汉学的吉良义安还深知“攘外必先安内”的道理，这些年一直在骏府与松平元康别苗头，另外一方面松平家与东条吉良家的渊源所在，使得吉良义安一直觉得此人对自己这个旧主不甚恭敬实在可恶，这些年当着今川义元的面前保持一团和气，实际在私底下双方不知斗过多少次，早就把对方恨之入骨。
吉良义安一直坚信这个松平元康就是个奸邪之徒的代表。所以吉良义安一直留心盯着松平元康的一举一动，试图从他的行为里发现叛逆的蛛丝马迹，遍寻几年未发觉任何奇怪之处让他有些气馁，但桶狭间合战里他的拙劣表现还是让吉良义安觎得机会。
于是吉良义安就写下一纸诉状把松平元康在桶狭间中的不作为呈他比作今川义元身死桶狭间的罪魁祸首，包括在桶狭间发生后没有坚守也没有支援鸣海城实属反常之举。
另外他还有一条“资敌”的铁证，就是在桶狭间发生后的当晚在没有大股追兵的情况下，带着一千军势主动放弃大高城，不但没有放火烧城毁掉城中的粮草，也没有带着小驮荷队把粮草重新运回来。而是选择直接抛弃给织田军，包括全套的小驮荷队物什和驮马都送给织田信长。
为佐证自己所言非虚。还提到松平元康曾在被掳到尾张国居住时期，曾经与织田信长是至交好友，所以他有理由相信松平元康在这场战争中有故意资敌的行为，至于松平元康曾经提到带着一千军势跑到大树寺内企图切腹自杀的事迹必然是杜撰的。
大树寺在额田郡冈崎城外，织田军即便胆子再打也不敢越过碧海郡追入额田郡的冈崎城外大树寺来追杀他，更何况他还有一千军势保护着，不远处的冈崎城里还有松平家的一大群国人根本不可能被追杀，而且根据得到的情报也可以确定织田军并没有深入三河国境内，只是追到尾张的边境村木砦附近就撤回去。
以上言行确实让今川氏真生起猜忌之心，比起同为志趣相投的文化人，同时又是宗家出身的吉良义安，那个又矮又胖的三河土鳖松平元康根本入不得今川氏真的法眼，吉良义安和他都是用京都腔交流，再不济也是骏河的口音，唯有松平元康一口地道的三河土话实在难听，他都有些不理解自己的父亲到底看重他那一点，就因为他长的胖比较憨实吗？
看看吉良义安写的一手漂亮楷书真字，再看看松平元康书写如蚂蚁爬似的烂字，而且还是通篇使用假名自辩书，今川氏真摇摇头还是更相信吉良义安的言辞，起码人家写的是有理有据，又怀疑又推论，松平元康就是一个劲的表忠心，说自己是无辜的，他要是无辜为什么不解释清楚带着一千军势抛弃大高城和一堆粮草，而跑到大树寺里切腹自杀是什么意思呢？演戏给他看？
松平元康解释不清，总不能说最近脑袋发热看到自家菩提寺就准备拿肋差划拉肚子？回到冈崎城他确实后悔了，可木已成舟事情做出来还能否认吗？好事的谱代家臣们恨不得把这事宣扬的尽人皆知，他已经没有退路可以选。
今川氏真没有下令惩罚松平元康，而是叮嘱他不要起歪心思，而应该休养生息整军备战，待今川家元气尽复再找织田信长报杀父之仇，松平元康连忙作出感激涕零的表情，感谢家督的法外开恩，再三表示对今川氏真的忠谨之心。
这种命令当然不是今川氏真的本意，而是他的祖母金川寿桂尼手把手教他做的，他父亲没来得及教的只有让祖母来代为教导，只是今川氏真觉得自己终归是骏远三的国主，还整日里被年老的祖母指来点去的很别扭，他觉得祖母应该呆在佛堂里为祖父、父亲祈福或者干脆享清福就好，没必要参与到国政大事里。
毕竟不是他那英明神武的父亲教导，今川氏真的难免心态会有所变化，而且武士们总是天生的轻视女人。他的祖母虽然是位辅佐两代家督的传奇人物。但这和他有多少关系呢？他出生的时候。祖母寿桂尼已经削发为尼深居简出，长大后也只有逢年过节或者祖父每年的供养上见一次祖母。
于是今川氏真就私下写了封信寄给吉良义安，信里告诉自己的妹夫其实这不是他的本意，一切都是他的祖母今川寿桂尼的安排，他在心里还是更倾向于他，这个松平元康确实有问题，希望他小心谨慎的对待，一旦发现他有异心就放心大胆的去做。今川氏真会在背后支持他，得到家督的亲笔信承诺，吉良义安也是一扫失败的郁闷，激动的回信表示一定竭尽全力完成家督的嘱托。
而另一边，松平元康也是极为怨恨吉良义安的，心想着平素我对你也是十分恭谨，虽然配下家臣多有得罪但是我每一次都主动道歉还不行吗？到底有多大的仇怨让你三番两次与我做对，甚至不惜告刁状企图整死自己，要不是他福大命大可就真的栽在吉良义安的手里，于是双方的对立由暗处的小动作转变为明处的对立。而且碰撞的火花越来越大，渐渐出现武装冲突的迹象。
服部正清的情报非常给力。尤其是关于三河的一些隐秘事情总能调查的一清二楚，看到这内情吉良义时真是不好