爱尚小说>军事历史>大明天启录>第五章 家底

朱有孝散朝后回到乾清宫,思考着今后的发展思路,究竟怎么样做才能救得了大明朝,他想得是头晕脑胀,一时间竟不知如何是好,虽然他的知识领先现在的时代几百年,但是究竟从何处下手,还得有一个切合实际的切入点。

)最后,做一些决定先看看家底再说。

召王安进来书房,朱有孝问道:

“王安,你知道现在内库有多少钱么?”

王安道:“现在内库有白银一千二百六十二万五千两,黄金两万三千两。这些都是万历爷历年的积蓄,本来还有更多,救援藩国高句丽花去了三百多万。这些钱除了从户部分成的部分,其有五百万两白银是万历爷收的矿税,一共十年,大约每年五十万两左右。”

堂堂的大明朝矿税(包括商业税)每年仅仅五十万两,这简直是笑话,想想宋朝的时候商业税竟占到了总税收的近六成,每年都有五百多万两白银,连《醒世恒言》说的一个卖油郎一年积攒白银十六两去嫖花魁娘子,而花魁娘子自己私人的体己钱有四、五千两白银,那么那些嫖客该有多少钱啊。这他妈大明朝发展到现在竟然连宋朝的十分之一税收都惹的清流、东林党人非议,看起来这些清流、东林党人都不是什么好东西,他们代表的是这些嫖客们的利益,享受着嫖客们的供奉,自己一个个肥头大耳,吃香的喝辣的,却把国家给穷的连边关士兵穿的防寒衣服都没有。

从大明建国那一天起,明朝的税收制度有一个极大的缺陷,那是因为朱元璋是一个穷和尚出身,根本不懂得这些,算是他的那些幕僚们,多数也都是穷苦出身,和宋太祖赵匡胤的那种出身于世家的根本没有可性,对于经济之道都是门外汉,这也造成了东林党的那些大佬们官商勾结的基础。过高的同学都知道有一篇著名的课,叫做《五人墓碑记》是明代张溥的作品。本记述和颂扬了苏州市民不畏*、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹,热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的形象,其真实的故事却是打死了皇帝派来收税的税务官,只能说是东林党掌握了话语权,颠倒了黑白。

现在大明朝边关实行的是卫所制,其实这些兵是类似后世的建设兵团,这些半军事化的民兵要是对付普通的流民造反、土匪打劫可能还凑活,但是要对付自小在马背长大的女真人铁骑的话,那只有被羞辱的份了。

想当年,太祖朱元璋实行的这种卫所制也无可厚非,那时元朝的残余势力已经不足以威胁到大明的国家安全,每年花几百万两白银护边确实浪费,还不如省下这些钱用于发展经济,与民生息呢,这与当时的环境还是相符合的。

而现在将要面对的是女真人铁骑,那属于正规的野战部队了,必须用正规军去和他们去作战。于是,怎么组织正规的部队应该提到日程来,组建正规的精锐部队需要大量的白银去堆积,这财政问题又是必须优先解决的,明天看看户部的情况再说吧。

第二天,朱有孝召集了内阁成员和六部尚书,没有想到内阁只有首辅方从哲、次辅韩爌、刘一燝。而六部尚书则有吏部尚书周嘉谟、礼部尚书孙如游、户部尚书李汝华、兵部尚书姚宗、刑部尚书黄克瓒、工部尚书王佐。

待到这几人到了,朱有孝说道:

“朕尚且年幼,初登大宝,做事未免有不妥之处,故请诸位大人先行协商。一是补足内阁成员,请诸位大人协商推荐;二是,想了解一下现在国家的家底,如说户部有多少钱?那些地方是必须的开支?兵部的军队训练、武备状况、辽东情势等等。望诸位大人据实而言,切莫尽说太平。然后咱们君臣共同商议个解决的办法,从而对得起列祖列宗,下造福于黎民百姓。”

户部尚书李汝华开口道:“既然陛下问到户部,那我把户部现在的状况介绍一下,户部现有存银八百七十二万两,两位驾崩的先皇都需要修陵,礼部需要支付二百六十万两,辽东军队需要支付饷银、粮草、军备物资共计二百一十万两,陕西大旱需要救济赈灾五十万两,年前各部百官年俸二百三十五万两,西北军饷、粮草、军备需要九十二万两,还有......,”

“停,停。你说的意思是现在户部的钱根本不够用,还有亏欠是吗?”朱有孝没有想到户部的钱还没有自己内库的钱多。

“是的,陛下。现在大明朝岁入伍佰八十二万两,现在是刚收完税款,刚才说的军饷还大部分是拖欠的,明年的还没有找落呢,还有......。”

等户部尚书说完情况,朱有孝眼睛珠子都绿了,接手了这么一个破烂摊子,叫谁都着急。想一想江南的土豪、富商动则几万,几十万的吃花酒、嫖娼、玩瘦马,国家穷的连当兵的饷银都发不出来,二十年后女真人的扬州屠杀血流成河,金银财宝都被抢光,这和白蚁食木,木尽蚁亡有什么区别,可叹这些蛀虫们根本想不到这些,真是可怜、可悲、可气、可恨。

朱有孝问道:“既然我大明朝的财政状况如此恶劣,那么李大人有没有什么方法去解决这个问题呢?”

“增税,除非继续增税以外没有别的办法。”李汝华无奈地说到。

“可以继续征收矿税么?”朱有孝道。

李汝华道:“不行,绝对不可以。万历爷因征矿税已经惹的沸沸扬扬,几乎激起民变。况且先帝已经下诏停征。陛下刚登基再次开


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