鹭岛马宅，一家人围坐圆桌前。
九月秋高，菊黄蟹肥正当其时，今晚的主菜变成清蒸大闸蟹。
蟹肉味美，外面却有甲壳保护，不但烹饪麻烦，吃起来也是有些不便。
螃蟹有两种吃法，武吃和文吃，武吃讲究尽兴而为爽快豪爽，直接快刀剁块拣肉多的吃。文吃却强调细致到位，喜欢用整套工具慢慢琢磨，目标是两小时解决战斗。
夫妇两个面前各有一套闪着银光的“蟹八件”，显然是打算“文吃”。
“蟹八件”是通俗叫法，具体组成其实并不完全固定，马竞夫妇用的小方桌、腰圆锤、长柄斧、调羹、长柄叉、镊子、蟹针、剪刀这套。
在对面小家伙们期待的目光中，汤佳怡夹起一只螃蟹，运起剪刀剪下蟹脚装盘递给旁边马竞，她这对付起蟹钳上的绒毛。大闸蟹学名中华绒螯蟹，长毛的钳子正是它们区别于海蟹的最大特征。
马竞的速度倒是不慢，八条蟹腿刚被送到面前，他就捏起蟹针把里面的肉丝戳出来，用镊子夹着放到小家伙面前，一人两条腿。文吃螃蟹，就要从蟹腿开始，然后是蟹螯，最后才是味道最好的蟹身和蟹黄。
可惜，对面这几个小家伙的修养气度不够，肉条刚被放到面前，顿时操起儿童筷子一通乱啄，没几秒功夫就争抢一空。还好这批螃蟹品质优良，专程邀请的苏帮菜大厨又是善于做蟹，即便不沾酱醋蘸汁依然别有风味。
看到他们这般猴急，汤佳怡习惯性皱起眉毛就要呵斥，马竞却是笑着摇头，把刚刚拆出来的蟹钳肉二分为四放到四小面前的盘子里面。
“你就惯着他们吧！”
丢给丈夫一个懊恼的眼神，汤佳怡拿起腰圆锤，把怒气发泄在螃蟹壳子上。等到将壳盖敲松，她拿起长柄斧破开腹壳，然后螃蟹身子递给马竞，让他进行后续的体内脏、分割操作。
马竞眼力精准双手灵巧，做起这些细致活来倒是得心应手，很快就把蟹肉蟹黄挖出来分作六份，每人面前都分了一点。
就这样，一家人彼此配合着，慢慢将一屉螃蟹吃光，只剩一堆空壳。
小吃货们只是吃了个半饱，看到爸妈停手，纷纷直起身子看向蒸屉。
马小摸了摸小肚子，“爸爸，还有螃蟹没？我还没吃饱。”
“当然还有，”马竞笑着点头，拿起一只碟子放到女儿面前，“你看这不就是？”
孩子们听了，纷纷面露惊喜，可当他们的筷子碰到螃蟹，红色的甲壳却是散碎分开，却是一具空壳。
小家伙们从小就被老爸捉弄早就习惯，很快就忘了吃个半饱的事，拿起小筷子摆弄起了面前的甲壳碎片。因为模板已被打碎，他们只能照着印象重组，各自重组的螃蟹长相都不尽相同。
马竞见了也不纠正，只是笑着问他们怎么移动、怎么呼吸、怎么游泳、怎么吃东西，只要能够自圆其说就能得到他的称赞。
把其他餐具杂物收起交给机器人送回厨房，汤佳怡拿起手机想要把这温馨场面拍了下来。
可惜，小演员们很没有敬业精神，没拍几分钟就厌烦了组零件讲故事的游戏，小脑袋一点一点的，却是起了倦意。
安顿好孩子，夫妇两这才有了点儿空闲时间。
递给妻子一杯热奶，马竞出言提议道，“对了，我要去看片子，你要不要一起？”
马竞这个“首席体验官”可不只是自封空头称号，蜜蜂推出的新产品他都会尽量体验，并总能提出中肯的修改建议，电影这种大投资产品更是一部不落都要观看。虽然不能让影片提升艺术价值，但他的正常审美、强大外挂却能帮忙排除台词漏洞、瑕疵穿帮镜头这些毛病，有效提升影片完成度。
因为涉及到踏勘选景、人工搭景以及后期特效，蜂影的“封神榜”项目直到最近才大致完成，然后便按惯例把样片送到鹭岛，等待马老板的检查。
汤佳怡扭头看他，“你的封神榜？好啊！”
《封神榜》又名《封神演义》，成书于明代后期，作者据说是许仲琳，也有学者认为是明代道士陆西星。
不管作者是何人，封神故事其实和“水浒”、“三国”、“西游”一样，并非单人独力短时间完成的作品。它们的源头都是宋代发达的市民社会，在饭馆酒肆、在说书人的唇舌间发展完善不断扩充，并最终被明代文人和私人书商看中，进行一定书面化调整后结集出版并大量出版获利。
虽然因为某些愚孝文人的贬低，《封神演义》没能入选“明代四大奇书”，进而落选“明清四大名著”，这部小说的意义都不如抹杀。正因为“封神榜”、“西游记”的大行于世，原本散落各地的神仙信仰才得以集结统一，变成整个民族的文化符号。
这个故事本来就是来自民间，天然地符合老百姓朴素的审美观点，是以始终受到群众的欢迎。现代以来，“封神”故事多次被搬上银幕荧屏，其中尤以魔都电视台制作的90版《封神榜》最为出名。
1987年，魔都电视台成立电视剧制作中心，除了引进外国电视剧，也尝试自行制作。
1989年，魔都电视台与泰国正大集团合资成立正大综艺公司，制作影响了一代人的《正大综艺》。
1990年，电视剧中心拉来综艺公司协作（其实是投资出钱），开始制作36集的《封神榜》。
电视剧制作中心一开始还能得到电视台的拨款，后面却逐渐转变为自负