爱尚小说>都市现代>逍遥乡村医圣>第一千一百二十章 提高速度

“肖大哥……”

小武友骑着雪岭兽,他在想呼吸,恢复自己的状态。他像只苍蝇一样不停地和一根魔法棒说话,这使他无法平静下来。最后,他只能做一个投降的手势,说:“好吧,请不要发出任何声音。你想知道什么,我说不出来?”

看到萧无宇的妥协,天一的眼睛亮了起来,说:“真的吗?!你说,你说,你刚才是怎么打败比心的?

肖武友看到了天一无辜的脸,立刻觉得这样的人在摊子上真的不知道是好笑,但最终他还是告诉了他天一想知道什么。

萧武友之所以能够撤回所有对精神力量的保护,使其无法自动防御,是因为他首先很善于控制精神力量和精神呼吸,从而使精神力量得以保密。

其次,还有另一个原因,为什么这些精神力量不会被刺激来保护身体。萧武友将所有的灵力倾注到天咒雷霆水晶中,吸收这些灵力,将其转化为更强大的体力。

肖武友在对峙过程中发现,天雷剑具有精神力量,无法打破保身精神。我们应该知道,他的对手不是一个有着沉重精神背景的僧侣,而是一个在精神背景下的领阿袖。后来,他穿了一件形而上学的盔甲。哪一种防御可以被萧武友的精神力量摧毁?也许更希望通过打破水壶和沉船把鸡肋这样的精神力量变成纯粹的力量。

至于他使用的速度和剑法,它们不是武术,而是一种将身体和精神工具与技能相结合的手段。

在佩洛市近一年的时间里,萧武友不仅通过下象棋灵魂馆获得了未来,而且在这个过程中还不断思考如何提高自己的战斗力。

由于国际象棋灵魂馆的锻炼和血影步法的自由实践,二者的结合使他创造了一套称为“八卦轨迹”的姿势。这套身法既不能提高速度,也不能强悍,但他的每一步都能使对方难以预料,像云雾一样,在近距离的战斗中,脚的位置也起着决定性的作用,甚至身法也不能捕捉到如何谈论进攻。

左右手的剑法也是由于心力的锻炼。萧武友把它命名为“两器伏地魔剑”,然后控制自己的心,这样他就可以用自己的心,左右手的剑动起来刚柔,快慢,使敌人根本无法应付,只能被动地被打败。

正是这些因素的结合,才使萧武友打败了碧新。这是萧武友第一次用这种方式打架,所以被毕新刮这么多地方有点奇怪。如果萧武友能熟练使用,那么他的情况会好得多。

听了萧武义的话,天一也叹了口气,“可惜,如果你能用这两种战术成为武术,你的战斗力至少会提高三倍。”

至于天意的叹息,小吴你直接不屑一顾地说:“胡说,我不需要你说我知道,这武术这么容易创造吗?我告诉你钥匙。你是怎么创造我的?

“嘻嘻,我只是叹气,为什么这么认真?嗯?我们到了。”天一笑着说。

山峦的不断起伏,像一层浪花,出现在他们面前。

死亡之脊上的树一棵接一棵地呈深绿色,阳光照耀着它们,好像要吸收所有的光。天空中没有鸟儿飞过,没有精神的萦绕,只有灿烂的灰色。

即使在这么远的地方,也能清楚地感受到沉默和冷漠的感觉。

看着远处的死亡山脊,萧武友不禁谨慎地看了一眼:“这是天骄阁前最后一道屏障吗?”

天一还轻轻摇了摇折扇说:“是啊,如果你想从白川去天骄阁,除非是通过一个传输阵列,否则死亡之脊是唯一的出路。”

小吴有点指出,表示赞同。小吴你听到左冷说了些关于死亡之脊的事。

死亡之脊可以说是生命的禁地,除了一种对僧侣有害的瘟疫之外,还有未知数量的鬼火。据说这些鬼火是僧侣的遗物。因为死亡之脊的环境,他们聚集在这里,不分散。活佛一进,就会被鬼和火缠住。他们会吞下和尚的灵魂,然后带走他的身体来唤醒太阳。此外,这些鬼火都是强弱之物,但就像精神境界一样。最初的力量,但很强大,据说是强迫神圣的僧侣。

除了跛足和鬼火,还有各种各样的危险,没有人知道。

因此,除了一些僧侣出于自身原因来到死亡山脊外围之外,很少有僧侣敢进入死亡山脊,因为据说只有十个人中的一个人能通过死亡山脊到达南部边界。

没有人知道为什么在南界和白川之间有一个生命禁区。据说很久以前在这一带爆发了一场大战,有无数堕落的僧侣。死亡之脊本身就是阴气的聚集地。太多的人死了,血慢慢变成残废,而那些不能失明的人变成了鬼火,留在这里。他们讨厌所有的生物。因此,在死亡的山脊上没有灵兽,没有人类的痕迹。但是现场。

他们来到死亡之脊的入口。偶尔,他们能看到一些路过的人,但除了少数人以外,他们中的大多数人的额头是灰色和白色的,显然是因为他们在那里呆得太久,被瘟疫入侵了。

然而,这些场景还不足以驱散萧武友进入这些场景的念头。他跳到雪岭兽身上,把它叫了回来。然后他随意找到它,慢慢地把它治好。六个小时后,当他的眼睛睁开时,他不得不第一步走进死亡的山脉。

但天一伸出一只手,挡住了萧武兰的去路,笑着说:“等等,我有东西给你。”

萧武玉看到天一的表情,知道对方又在转鬼主意,于是白眼问道:“你想做什么样的飞蛾?”

田毅笑了,从胳膊上拿出一块骨镜,交给小吴心事。这面镜子叫做“


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