爱尚小说>仙侠修真>一名隐士的前半生>第三百一十五章 有三条出路
难得双全法,不负如来不负卿。”

这种双全法是不是双修法呢?在西藏白教祖师弥勒日巴(又译米拉日巴)的歌谣中,他曾说过:亦有双修法,我常不开演。

也就是说,这位祖师不仅知道有这种法门,而且自己也会。但他为了避免它在传播中的弊病,而故意不传授而已。他不传授,这法脉给谁了呢?

“我常不开演”,也就是不经常传授的意思。那另一层意思是:偶尔我也传授给某些人。当然,这法门传授下来,肯定仓央嘉措没得到,因为他说过:“世上难得”,说明,他也只是听说过,不知道向谁学习。

好像有一本书,我曾经在北大图书馆看到过,当时没有注意到它的意义。这本书好像专门拍摄和讲述了,西藏佛教中天女、度母等的画像和雕塑。当时,我有印象,那里面就有一些男女交合的形象,居然登上了庄严的佛堂,说明,在某些佛教教派中,这种双修法,是存在的。至少,曾经存在过。

至于佛教中,如何操作这种功法,根本没有记载,秘法之所以秘密,因为,就是连自己的弟子,也不一定要传授。根据记载,秘法有共法与不共法之分。所谓共法,也就是师傅可以传给多个人。不共法,只能单传,单传给本门合适的弟子。

我所能够理解的,是根据记载和思考,从其它学问中,比较出共同点来。

如果按道家的采战之法,既然阴阳合体才为一个世界。男的阴不足,女的阳不足,当二者合二为一的时候,是不是就得到了整个世界?那么,这个世界与外面的宇宙本体才是一致的?

一心一世界,但不完整的心,在世界中总处于矛盾之中,单阴和单阳,是一个不稳定的状态。阴阳融合为一个整体,心就成了整体,这个心的运行,在本质上是不是与宇宙的基本法则相似呢?

如果按西方哲学,尤其是与性有关的思想来理解。魏宁格认为,世界上没有纯粹的男人和女人,我们只是把男人因素多的人叫男人,他们也含有女性的成分。反之,亦然。

这种复合体,由于力量不均衡,总处于矛盾冲突之中,男人寻找他不足的女性成分,为构成了性冲动。反之,亦然。

按弗洛伊德的理论,世界上大部分人的心理问题,都与男女之性有关,这种力量,甚至可以书写一部人类社会的冲突史。当然,这也是符合基本事实的。如果解决了这个冲突,是不是就解决了内心的不平静呢?

再从佛教基本的概念想起,佛祖悟道后所说的一句话:“一切有情众生,皆有如来智慧德相。”

这个“有情众生”,佛经解释有很多种,卵生的、胎生的、湿生的、化生的等等,以上是种类和来源。它们所处的范围又分为天道、人道、地狱道等六道。

但这些众生,也就是生命,前面加上“有情”两个字,究竟是界定了什么呢?有思想情感?我怎么知道细菌有什么思想?

为界定一个东西,可以用定义法,也可以用排除法。如果我把生命分为两类,动物和植物,大致上,有情众生更主要的是指动物吧。

也就是有主动性的生物。是什么让它们主动呢?是情。

情从哪里来?这是个大问题。但人类,大致上是可以分析的。人类与其他动物差不多,最根本的驱动力,来自于对食物的索取和对生殖的需要。

这两种力量如此之大,居然可以在地球环境剧烈变化的亿万年中,得以存在下来。如果不主动取得食物,个体将被饿死。如果不积极寻求生殖,群体将会消亡。

人类所有的冲动和权利,或者说所有情感,最开始的起源,都来源于这两个端点。所以,食色,性也。食的问题的解决,在今天已经不成为障碍了。但色的问题的解决,却难住过几乎所有的人。

今天,很多老人家,他们的性生活,在那个年代被长期压抑后,在今天这个年代释放出来,几乎比年轻人还要张狂。这在最近的报道和广场舞的混战中,可以看得到这种力量。身体的衰老,并不能阻止这种力量的爆发。

这是生命的原动力。如果得道,是将生命带到更高的层级,那么,也得要利用这种力量,助推我们神圣事业的发展。

我想起一个故事,当年上海黑帮老大杜月笙,跑到香港去后,虽然妻妾成群,虽然他因肺病和哮喘,已经无法正常行动。但他对性的冲动,仍然占据着他生命力量的主要部分。

他居然让人抬着到妓院,为了与一个新来的妓女龙凤一番。这个把生命力量集中到这上面的人,并不是一个自暴自弃的人。他用这种力量,在上海开拓了巨大的地盘,从红道到黑道,他成了隐形世界的霸王。

有人告诉过我,身体不好的人,既当不了大官,也当不了大商人。为什么?精力不够,处理不了那么复杂的事情,而且脑力也慢,跟不上事情变化的节拍。

什么才叫身体好?那方面行,这是一个硬指标。

这是一种力量,不管它是破坏的力量还是建设的力量,总之,它无法忽视。

就连古代的太监,器官都已经没有了,但内心的冲动,仍然存在,要不然,清朝还有太监娶妻的。有回忆录记载,哪怕是摸摸,他也是过瘾的。

我想到,朱先生教我的周天循环法,是不是也是利用这一个路数呢?海底这个穴位,究竟有多少意义我不知道,但最直接的意义,是与性有关。气在丹


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