刘辨听我说医学院只有张机能负责，他笑道；“我知道医学院现在只有仲景能负责，可是仲景已经向我抱怨过好多次了，希望能够扩充人手，你这一拖就是大半年，仲景很有怨念啊！现在朝廷初创，百废待兴，吕卿你又搞了那么多部门，现在这些部门中，除了日常负责的主管官员，有的连副手都没有，你是不是该想想办法？”
“既然陛下要我想办法，那就拿笔来！”我刚说完就有人将笔墨纸砚连带桌子搬来了上来。我卷起袖子拿起笔，在纸上挥毫起来。我写的就是曹*的求贤令，但我是把他几次的求贤令给集合起来再加上我的求贤目标。我将这篇求贤令一挥而就，把笔一丢说道：“来人，将此诏拿给陛下审阅，让陛下定夺！”记得前世的时候，我就比较喜欢曹、刘两位君主，而曹*的三篇求贤令，不光内容让人记忆犹新，就说文采也是非凡。所以我一直记得，就好像诸葛亮的两篇出师表一样。
刘辨看纸上的墨迹还没有干，他制止了想要搬动桌子的内侍，自己走到桌边读了起来。读完后，刘辨一拍桌子吼道：“好！吕卿不愧是一代文豪，此文写的是慷慨激昂，若是此策可行，我大汉就不愁人才了！”堂下文武百官听刘辨这么说，都争着想看我写的诏令，可是他们不敢擅离自己的位置，刘辨看着堂下像鸭子一样伸长脖子的官员，叫来一个内侍，让他宣读我写的诏令。
“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。’若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！昔伊挚、傅说出于贱人；管仲，桓公贼也，皆用之以兴。萧何、曹参，县吏也；韩信、陈平负污辱之名，有见笑之耻，卒能成就王业，声著于载。吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归，然在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无人知者乎？
倘得无有至德之人放在民间，及果勇不顾，临敌力战，若文俗之吏，高才异质，或堪为将守；负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术：其各举知，勿有所遗。夫有行之士，未必能进取；进取之士，未必能有行也。二三子其佐我明杨仄陋，唯才是举，有司明思此义，则士无遗滞，吾得而用之，官无废业矣。
今天下纷乱，尤甚战国，朝廷初定，所需之士，无论百工、医者或行商、农夫，凡有一技之长皆可入朝，若能为国效力，朝廷必不惜官爵，以待有大能者！”
我的求贤令一出，满朝皆惊。孔融站出来说：“丞相，你需要医者、百工，我能理解。可是行商、农夫要来何用？他们岂能为官？”
我还没说话，祢衡就站出来说：“文举此言差矣！丞相在洛阳实行新政，有农部、工部、商部，自然需要农民、百工和商贾！”
“可是他们的品行不定，如何能为官一任教化百姓？”孔融还以为我要那些商贾、农夫去做地方官呢。
“孔大人，我招收这些人自然不会让他们去做地方官。商贾，我只需要有本事、能力的人，去给糜竺糜大人打下手，糜大人自然会监督他们。百工，都划归刘晔刘大人麾下，若是有特殊的本领，我会让他们登记在册，不让那些技术流失。至于农夫，孔大人也许不知，我大汉有很多精通种植之人，他们总比别的百姓多打粮食，还有人能发现新的粮食，若是他们能为朝廷所有，那就是我大汉之福了。就说我手里的高产量粮种，若是我大汉早些发现，也许都不会有黄巾之乱！至于地方百姓的治理，自然要交给有德行的人。放心吧，我自有分寸！”孔融就是一个书呆子，他懂什么治理百姓。看他把北海治理成那种样子就知道他只是一个寻章摘句的腐儒！
孔融还是有些担心的说：“丞相，我实在不能苟同你的想法。我巍巍大汉朝廷，满朝站的都是一些农夫、工匠，乃至于商贾，岂不是让人笑话？这若是让袁绍、曹*、刘表之流知道了，必然会笑话我们自甘堕落！”
“孔大人，你又错了！我招收农夫、商贾，是让他们做实事的！比如说糜大人的商部，若是商业方面的事都交给糜大人来做，自然是不行的。而那些儒士又有几个懂得行商之事？就说你孔大人如此高才，无论是种地还是行商，你懂么？”我对孔融那种死板的头脑很无语，不过我也很庆幸。我幸亏没有把像冀州这种世家横行的大州给打下来，不然若是再搞几个孔融这种人来，我别的事不用干了，光给他们做解释吧！
孔融笑道：“丞相，你说的就不在理了！当年孔子就说过，安贫乐道，死也不改其志。亚圣孟子也说过，不患寡而患不均，只要不让朝廷官员鱼肉百姓，百姓自然安稳，其他的少点也无妨！”
“孔大人，你肯定没试过挨饿的滋味！而且，有世家大族在，怎么可能平均？你想想，在北海的时候，虽说你北海百姓生活还算富裕，可是孔大人您吃饱穿暖的时候，城外依旧有百万黄巾食不果腹，衣不遮体，就说你北海城中的百姓也有这样的人吧！既然我们能想办法让百姓过的更好，为什