爱尚小说>军事历史>大明之雄霸海外>第1746节 父亲的将令

木头绝缘,木屋的保暖能力是土屋的十倍以上,而明军入藏只有帐篷,普通帐篷是无法过冬的,携带的水泥无多,不可能大规模地修建屋子,且烧砖也来不及了,所以必须住上木屋。

昌都民居有农牧区之分。牧区一般住帐蓬,这种帐蓬多用牦牛绒线编织而成,并饰以传统图案,不仅美观大方,而且遮风挡雨,冬暖夏凉,搬迁便利,深得牧民喜爱。

农区的房屋多为土木结构,一般为两层,下面一层放杂物,上面为经堂、厨房、寝室和存放粮食的库房,牧草和粮食则在阳台上晾晒。这种房屋也有高三、四层的,安排自然会更细致一些。

明军入藏,声明是秋毫无犯,但想在昌都过冬,就一定要用木头!

昌都的森林资源是中国西南地区森林资源的主要组成部分,不仅树种多,材质好,木材蓄积量大,而且均为原生林。

在青藏高原这些树木难能可贵,如果可能的话,明军不想破坏掉此地的森林。

军人们与民工一起动手,砍伐树木成材,然后运送到平地,平整地方,建立营垒,加工木头,修建木屋。

营地井井有条,为了防止坏人放火,木屋之间每隔一段距离,避免火烧连营的惨剧发生。

进驻昌都的部队有一万五千,民工二万,一间木屋能够睡十个人,起码要建3500间木屋,加上其它生活用房,工程量很大。

军民以饱满的工作热情投身到搭屋、建营与修路中,当地人看着明军的大片的过冬营地从无到有,时间非常短就成形了,让他们感觉到非常地惊奇,甚至是不可思议。

对于他们来说,这里是“茶马古道”的经过地,有贸易之便,生活相对容易,当地人的生活悠闲,过的是佛系的生活,不紧,很慢。

比方说茶马古道上的商人过境,当地人去帮忙,做够一天生活的工钱,就停手了不追求金钱,拜佛的拜佛,烧香的烧香,所以他们的生活节奏慢吞吞的。

看到那些汉人以惊人的速度在一个月内修建好大量的木屋,都住了进去,当地人敬佩不已!

解决住宿问题,汉人们还屯积了大量的物资,过冬用的食物充足,御寒衣物和燃料足够,医药足够,为过冬做好了充分的准备。

砍了人家的树,杨展作出部署,要给昌都一个补偿,直接送钱不是汉人的方法,通过在昌都发展经济,让当地人过上好生活,

作为儿子,杨璟新接到父亲的将令,着他想出办法,发展当地经济!

父亲大人,我是军人,让我去干那些杀人放火的事情我会很拿手,发展当地经济?!

拜托!我拜的可是武曲星君而不是赵公明!

赵公明是明末神话《封神演义》里的财神爷,《封神演义》在两中华流传很广,家喻户晓。

杨璟新找到了他的参谋长陈石星来诉苦,给陈石星看过命令,杨璟新木然地道:“父亲大人给了我这样的将令,我看下一回他纳小妾时,我的任务是拉-皮-条!”

陈石星不禁莞尔道:“那不是挺好的嘛,你先试用,好的话就留着自个儿用,不好的话就送给你父亲!”

杨璟新瞪大双眸看着陈石星,手指指道:“我是父亲的好儿子,你的话,我将告诉我父亲听!”

“行了行了,老大人要发展经济,我们就来发展经济吧!”陈石星轻易地转过话题,从容时给杨璟新分析起来。

“昌都境内山高谷深,山地多,平地少,依我国的发展手册,首先要争取农业自给给足,保证当地人的口粮,如果匮乏,我们就开辟山地为田,然后种植荞麦与青稞,解决民众的口粮问题!”

陈石星指出道:“当地人都在种荞麦与青稞,有技术,我们扩大种植面积就行了!”

“如果粮食还是少,那我们继续开辟田地,粮食有多,则屯积、贩卖或者制酒!”陈石星有条有理地道:“第一步解决口粮,第二步则要积极发展经济作物,以增加收入。”

“此地有什么经济作物合适的,我们要试种?”杨璟新头疼地道。

“不难!”陈石星说道:“钟医官去采药,说当地的药材很丰富,我们可以做药材种植,无论是贩卖还是深加工,都能来钱!”

杨璟新又惊又喜地道:“什么药材呢?”

“这里发现了不少的药材,主要有冬虫夏草、贝母、大黄等。还有知母、胡黄莲、天麻、三七、雪莲花、当归、党参、秦艽、雪山一枝蒿等”陈石星照本宣科,背出钟培英大医生的报告道。

“当地还有丰富的菌类资源。如香菇、猴头菇、獐子菌、松茸等,营养丰富,味道鲜美,可以制成干货,以便贩卖。”陈石星滔滔不绝地:“我们还可以发展经济林木,引导当地民众去种核桃、山杏、苹果、沙棘、桃子、花椒、石榴和柑橘等经济林木,增加收入。”

“我们还要建立菜篮子基地,让民众吃上蔬菜;此间有面积不小的草地,可以放牧,有了牲畜,就能来钱。我们要改良牧草,实在不行的话就干脆种草,就象川西民众那样,他们就是么做的”

“至于远景规划,我在路上看到过一些颜色的山岩,肯定有矿,现在随军有地质勘探大队,说已经发现了粘土,还发现了铁、铜。有的地方有金砂,所以啊,昌都地区是聚宝盆哩!”

“要发展经济,再容易不过了!”陈石星貌似很有把握地道。

杨璟新佩服地道:“你以前做过这样的


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